中国植树节定于每年的3月12日，是中国为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。中国曾于1915年规定清明节为植树节，最初由林学家凌道扬等创议设立，而后在1928年将植树节改为孙中山逝世的3月12日，以纪念革命先驱的植树造林愿望，这一设定沿用至今。
节徽图案中的树，示意我国公民人人植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。镌刻的“中国植树节”和“3.12”字样，既让人们牢记植树节的日子，又寓含中国人民年年植树，造福人类的坚忍不拔决心。三棵阔叶树和两棵针叶树会意为“森林”。围绕着森林的外圈，代表以森林为主体的自然生态体系的良性循环。
植树节是为了保护倡导人民种植树木，鼓励人民爱护树木，提醒人民重视树木。树木对于人类的生存，对于地球的生态环境，都是起着非常重要的作用。
东晋田园诗人陶渊明，生平最爱植柳，他不仅在隐居的田园水边广植柳树，还在堂前栽了5棵鹅黄柳，自号“五柳先生”。他赋诗咏道：“榆柳荫后园，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，从这些传世佳句中可见陶渊明爱柳植柳，所以世人称他为“柳痴”。
唐代柳宗元任柳州刺史时，一上任便大力提倡植树。在《柳州城西北隅种柑树》这首诗中，他说“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。他精通植树之道，在《种树郭橐驼传》中把植树要领概括为：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，可谓植树行家里手。他还发动民众绿化柳江沿岸，带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树，并作《种柳戏题》诗：“柳州柳刺史，种柳柳江边，说笑为故事，推移成昔年。” 彩陶上的植物纹 中国有“神农耕而作陶”的古代传说，陶器伴随着原始农业生产和先民定居生活而出现，彩陶文化更是原始农业发展的产物，人们从无意识的发现到有意识的创造，将生活中观察到的反映在陶器上。 《观种树》
唐代 孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
译文：种树都是为了等待春天，春天到了却不能停留很久。且看那昨日那朝朝暮暮的鲜花，谁能避免这别离的忧愁呢。我心意已经落寞，一直种着树不停歇。有没有好奇的人，像我一样闲来无事找忧愁呢。
习近平总书记说"青山就是美丽，蓝天也是幸福"。要让山更绿、水更清、天更蓝，我们必须在绿水青山中迸发出更大的生态自觉，按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。既要绿水青山，也要金山银山。
